به گزارش خبرنگارحوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی گروه تحریریه سایت جوان؛ از جمله صریح ترین آیات قرآن، آیاتی است که عنوان ناپاکی در ارتباطات مالی میان افراد را بیان می کند. جایی که حق الناس و از بین رفتن مال مردم در میان باشد، اسلام با کسی شوخی ندارد. چگونه می شود که شهیدی که خونش روی زمین ریخته شده است هست، غسل نیاز ندارد ولی همان شهید که کمال وجودی را در دنیا و آخرت به دست آورده هست، طبق روایات باید پاسخگوی حق الناس هایی که به گردنش هست، باشد؟

از جمله مصداق های حق الناس در ارتباطات مالی، دزدی و رشوه هست. رشوه، مالی است که به کسی داده می‌شود تا کاری علی رغم وظیفه خود انجام بدهد؛ یعنی حق کسی را ضایع کند و یا حکمی علی رغم حق و عدالت صادر کند یا اینکه جهت وظیفه ای که باید انجام دهد، پولی خارج از عرف بگیرد. با خواندن چند آیه قرآن مفهوم رشوه بهتر معنا می شود.

رشوه خواران بخوانند!

در آیه ۱۸۸ سوره بقره آمده است: «ولا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل و تدلوا بها لی الحکام لتاکلوا فریقا من اموال الناس بالاثم و انتم تعلمون؛ اموال یکدیگر را به باطل (و ناحق) در میان خود نخورید و جهت خوردن قسمتی از اموال مردم به گناه، (قسمتی از) آن را به قضات ندهید. در حالی که می دانید».

همچنین در آیه ۴۲ سوره مائده آمده است: «سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ۚ فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ؛ آنها جاسوسان دروغ‌ زن و خورندگان مال حرامند، اگر به نزد تو آمدند خواهی میان آن ها حکم کن یا روی از آن ها بگردان، و چنانچه روی از آنها بگردانی هرگز کوچکترین زیان به تو نتوانند رسانید، و اگر حکم کردی میان آن‌ها به عدالت حکم کن، که خدا دوست می‌دارد آنان را که حکم به عدل کنند».

آیه دوم جهت روشنگری نسبت به عنوان رشوه، روایتی از قوم یهود ذکر شده است هست، ولی آن چه واضح هست، مقابله سر سخت ائمه اطهار(ع) برابر این اتفاق به علت تأکید خداوند بر حرمت دزدی و رشوه است.

ناپاکی در ارتباطات مالی میان افراد از جمله موضوعاتی است که در صریح‌ترین آیات قرآن به آن پرداخته شده است است.

آن چه آیات قرآن را تصریح می کند و فهم درست نسبت به این کتاب آسمانی به همگان می دهد، روشنگری اهل بیت (ع) و سخنانی است که از این بزرگواران به دست ما رسانده اند. پیامبر اکرم (ص) به باعث ازدیاد رشوه ذلت در زمانشان و لقمه های ناپاک در کسب و کار اعراب جاهلیت، عنوان رشوه را بارها مطرح کرده اند. جهت مثال پیامبر اکرم (ص) در حدیثی فرموده است: «از رشوه بپرهیزید که رشوه، کفر خالص و بدون چون و چراست» در حدیث دیگری فرمودند: «هر گوشتی از بدن به‌وسیله مال حرام‌ (سحت) برویاند، آتش جهنم بدان سزاوارتر است،» گفته شد: مال حرام کدام است؟ پیامبر فرمودند: «رشوه گرفتن در امر قضاوت و داوری».

در جایی دیگری از رسول اکرم (ص) نقل شده است است: «رشوه دهنده و رشوه گیرنده، هر دو در آتش جهنم هستند» و در روایت دیگری آمده است: «اهل رشوه بوی بهشت را استشمام نمی‌کنند» و نیز فرموده است: «خدا لعنت کند رشوه‌دهنده و رشوه گیرنده و رابط بین این دو نفر(واسطه رشوه).» در این روایت رابط میان رشوه دهنده و رشوه گیرنده هم نکوهش شده است اند.

گاهی بعضی ها با زرنگی می خواهند، جهت مراودات نادرست مالیشان، کلاه شرعی درست کنند. آن ها کسانی هستند که به اسم هدیه رشوه می‌گیرند و آن‌را حلال می‌شمارند پیامبر اکرم (ص) و امام علی (ع) راجع به این افراد فرمودند: «برای مردم، روزگاری می‌آید که مال حرام و رشوه را به‌عنوان هدیه حلال خواهند شمرد.» هنگامی اشعث بن قیس شبانه مقداری حلوا جهت امام علی (ع) آورد تا نظر حضرت را به‌سوی خود جلب کند، امام علی (ع) فرمود: «واعجبا! این کوبنده درب، ظرف کادو کرده و شیره تلخ‌کننده را که گویی با آب دهان یا زهر مار آمیخته، پیشکش ما کرده!به او گفتم: جایزه است؟ صله است؟ زکات است؟گفت: هدیه است.گفتم: وای به حال تو، آیا آمده‌ای مرا بفریبی و از دین خدا گمراه سازی».

رشوه موضوعی نیست که در زمانی مطرح باشد و در دیگر وقت ها ملموس نباشد. تا زمانی که مادیات و گرایش به آن وجود دارد، تا دنیا دنیا است, رشوه دهنده و رشوه گیرنده و رابط بین این دو وجود دارند و از افرادی هستند که از چپاول مال دیگران خسته نمی شوند. حکایت این روز های بعضی از مسئولان ما، همین رشوه ذلت هاست. رشوه گرفتن ها از کارت هدیه ها شروع شده است و به جایی رسیده که صحبت دزدی میلیاردی مطرح شده است است.

شاید کارت هدیه گرفتن خیلی شبیه رشوه ذلت نباشد، ولی پول حرام کار خودش را می کند. لقمه حرام که وارد بدن انسان شود، هر کاری از دست انسان بر می آید؛ حتی کشتن امام معصوم. بیهوده نبود که امام حسین (ع) در روز عاشورا خطاب به لشکر یزید می گوید شکم هایتان از حرام پر شده است هست. همین عنوان بود که باعث آن جنگ با اهل بیت (ع) و به اسارت بردن اهل بیت (ع) شد. مصیبتی که هیچ گاه فراموش نمی شود.

رشوه خواران بخوانند!

بنابراین سر نخ بحران های این روز های اقتصاد ایران، شاید چیزی غیر از حرکت صعودی دلار و سکه باشد. مسئله آن هایی هستند که مسبب به وجود آمدن این اتفاق و آسیب رسیدن به معیشت میلیون ها ایرانی شده است اند. پول حرام کاری با انسان می کند که شاید هیچ چیز نمی تواند بکند. با پول حرام باید منتظر بدترین اتفاقات بود.

انتهای پیام/

علت مسائل اقتصادی کشور عزیزمان ایران از نگاه قرآن

واژه های کلیدی: بدن انسان | پیامبر | ایرانی | ایران | قرآن | احکام شرعی | ائمه اطهار |