به گزارش خبرنگارحوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی گروه تحریریه سایت جوان؛قرآن سراسر اعجاز در زندگی مادی و معنوی هست. اگر ما آن را با معرفت تلاوت کنیم، حتماً اثرات آن را خواهیم دید. جهت آگاهی‌ و فهم بهتر و زیاد آیات قرآن كریم هر شب تفسیر آیاتی از این معجزه الهی را جهت شما آماده می‌كنیم.

انعام، ششمین سوره قرآن است و دارای ۱۶۵ آیه و مكی می باشد.در فضیلت این سوره از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده است است: «سوره انعام به یکباره بر من نازل شده است و هنگام نزول، هفتاد هزار فرشته که در حال تسبیح «سبحان الله» و تمجید «الحمدلله» گفتن هستند آنرا مشایعت و همراهی کردند. هر کس این سوره را بخواند این ۷۰هزار فرشته در شب و روز، به تعداد آیات سوره انعام بر او درود می فرستند.

در روایتی دیگر از ایشان آمده است: «هرکس سوره انعام را قرائت نماید، جهت او پاداشی از درّ، به وزن همه چهارپایانی که خداوند در دار دنیا آن را آفریده هست، خواهد بود و به تعداد تمام درّها، صد هزار حسنه و صدهزار درجه به او عنایت می شود…»
امام جعفر صادق علیه السلام نیز در این باره فرموده است: سوره انعام به صورت کامل و یکباره بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است هست. بعد آن را عظیم و عزیز بدارید. لیکن در ۷۰ جای آن نام خداوند برده شده است است و اگر مردم می دانستند چه آثار و برکاتی در این سوره نهفته است ان را رها نمی کردند.

تفسیر آیات۹۴ سوره انعام

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِینَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِیكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَیْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ﴿۹۴﴾

عبارات مهم : استفاده – پیامبر
و همان گونه كه شما را نخستین بار آفریدیم [اكنون نیز] تنها به سوى ما آمده‏ اید و آنچه را به شما عطا كرده بودیم پشت‏ سر خود نهاده‏ اید و شفیعانى را كه در [كار] خودتان شریكان [خدا] مى ‏پنداشتید با شما نمى ‏بینیم به یقین پیوند میان شما بریده شده است و آنچه را كه مى ‏پنداشتید از دست‏ شما رفته است (۹۴)

شان نزول :
در تفسیر مجمع البیان و تفسیر طبرى و تفسیر آلوسى چنین نقل شده است كه یكى از مشركان به نام نضر بن حارث گفت : لات و عزى (دو بت بزرگ و معروف عرب ) در قیامت از من شفاعت خواهند كرد، آیه فوق نازل شد و به او و امثال او پاسـخ گفت .
تفسیر:
گمشده ها
در آیه گذشته به قسمتى از حالات ظالمان در آستانه فوت اشاره شد در این آیه گفتارى را كه خداوند به هنگام فوت یا به هنگام ورود در صحنه قیامت به آنها میگوید، منعكس شده است است . در شروع مى فرماید: امروز همه به صورت تنها، همانگونه كه روز اول شما را
آفریدیم ، به سوى ما بازگشت نمودید (و لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة ).
و اموالى كه بشما بخشیده بودیم و تكیه گاه شما در زندگى بود، همه را پشت سر گذاردید و با دست خالى آمدید (و تركتم ما خولناكم وراء ظهوركم ).
همچنین بتهائى كه آنها را شفیع خود مى پنداشتید، و شریك در تعیین آینده خود تصور میكردید هیچكدام را با شما نمى بینیم (و ما نرى معكم شفعائكم الذین زعمتم انهم فیكم شركاء).
در حقیقت جمع شما به پراكندگى گرائید و تمام پیوندها از شما بریده شد (لقد تقطع بینكم ).
تمام پندارها و تكیه گاههائى كه فكر میكردید نابود گشتند و گم شدند (و ضل عنكم ما كنتم تزعمون ).
مشركان و بت پرستان عرب روى سه چیز تكیه داشتند: قبیله و عشیره اى كه به آن وابسته بودند، و اموال و ثروتهائى كه براى خود گرد آورده بودند، و بتهائى كه آنها را شریك خدا در تعیین آینده انسان و شفیع در پیشگاه او مى پنداشتند، در هر یك از سه جمله آیه ، به یكى از این سه عنوان اشاره شده است كه چگونه به هنگام فوت ، همه آنها با انسان وداع میگویند، و او را تك و تنها به خود وا مى گذارند.

به گزارش خبرنگارحوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی گروه تحریریه سایت جوان؛قرآن سراسر اعجاز در زندگی مادی و معنوی هست. اگر ما آن را با معرفت تلاوت کنیم، حتماً

در اینجا باید به دو نكته توجه داشت :
۱ – از قرار گرفتن این آیه به دنبال آیه قبل كه گفتگوى فرشتگان قبض
ارواح را به هنگام فوت بیان میكرد و همچنین با توجه به جمله اموال خود را پشت سر گذاشتید چنین استفاده مى شود كه این خطاب نیز به هنگام فوت به آنها گفته میشود، ولى از طرف خداوند، ولی از بعضى روایات استفاده مى شود كه این خطاب به هنگام ورود در صحنه رستاخیز خواهد بود و البته در هدف اصلى آیه چندان تفاوتى نخواهد داشت .
۲ – این آیه گرچه در باره مشركان عرب نازل شده است ولى مسلما تخصیص داده شده است به آنها نخواهد داشت .
در آن روز بطور كلى تمام پیوندها و علائق مادى و همه معبودهاى خیالى و ساختگى و تمام تكیه گاههائى كه انسان در این دنیا براى خود ساخته و آنها را یار و یاور روز بدبختى خود مى پندارد، از او جدا میشوند، او میماند و اعمالش ، او میماند و خدایش ، و بقیه از میان خواهند رفت ، و به تعبیر قرآن گم مى شوند، یعنى آنچنان حقیر و پست و ناشناس خواهند بود كه به چشم نمى آیند !

انتهای پیام/

واژه های کلیدی: استفاده | پیامبر | فرشته | خداوند | تفسیر | قرآن |