حجت الاسلام محمد برمایی در این گفتگو به تفسیر مسائل ازدواج و بیان راه حل های آن پرداخت.

عبارات مهم : ازدواج موقت – ازدواج سفید
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی گروه تحریریه سایت؛ صحبت راجع به مسائل ازدواج، این روز ها عنوان بسیاری از محافل خانوادگی و مباحث جامعه شناسان هست. بسیاری از شرایط فعلی جامعه در حوزه ازدواج و طلاق احساس نگرانی می کنند و بالا رفتن سن ازدواج را از جمله مسائل بزرگ جامعه کشور عزیزمان ایران می دانند.

حجت‌الاسلام و المسلمین محمد برمایی مدرس دانشگاه با رویکرد دین و روان، مدیر و موسس مرکز بارش افکار سپید؛ او سال‌هاست در حوزه پژوهش، مشاوره و آموزش در جهت تحکیم خانواده‌ها فعالیت می‌کند. در ادامه گفتگوی تفصیلی گروه تحریریه سایت با این کارشناس خانواده را می‌خوانید.

بسیاری از گناهان جوانان به گردن مسئولان و خانواده هاست ، به چه دلیل به مجرد

انسان زرنگ هیچگاه ازدواج نمی کند

بیایید از همین ابتدا، سراغ اصل ماجرا برویم. به چه دلیل بسیاری از جوانان ما سراغ ازدواج نمی روند؟

یک جمله ای امام رضا (ع) دارند که واقعا از هر بعدی بی نظیر هست. ایشان می فرمایند که اگر هیچ آیه روایتی و سنتی در باره ازدواج اگر جهت ما نمی آمد، در خردمندی ازدواج همین بس که خردمندان به ازدواج رو آوردند. سوالی که شاید ذهن همه را درگیر کند این است که آیا آدم عاقل ازدواج می‌کند یا خیر؟ انسان زرنگ ازدواج نمی‌کند ولی انسان عاقل ازدواج می‌کند. جامعه ما جامعه‌ای است مبتنی بر زرنگی تا عقلانیت! جامعه زرنگ طلاق بیش از اندازه دارد؛ جامعه زرنگ اقتصاد بی مسئولیتی را تجربه می‌کند. جامعه زرنگ ۱۵ میلیون پرونده قضایی دارد؛ زیاد یک جامعه زرنگ است تا یک جامعه عاقل.

منظور از انسان زرنگ چیست؟

فرق بین عقل و زرنگی در جامعه این است که در جامعه زرنگ طلاق را خیلی راحت در خود می بیند. در جامعه زرنگ رانت فراوان اتفاق می افتد. در جامعه زرنگ دزدی زیاد هست. در جامعه زرنگ یک ماشین تمامی ماشین هایی که در ترافیک هستند را دور می زند. اصولا انسان زرنگ ازدواج نمی کند، چراکه مسئولیت پذیری را نمی پسندد. دنبال نان خور اضافی و آقا بالاسر نیست. انسان زرنگ هیچ گاه دنبال راه مستقیم نیست. او هر لحظه از میانبر می رود، حتی اگر آن میانبر او را به گمراه ببرد.

تناسب میان زرنگ و عاقل مانند تناسب بین معاویه و امام علی (ع) هست. امام علی (ع) در جمله ای خطاب به عمر و عاص می گویند که مراقب باش که زرنگی تو آخرتت را به دنیای معاویه نفروشد. ازدواج در کشور ما زیاد از ساحت زرنگی هست. خیلی ها دیگر پای ازدواج و حتی دینداری هم نمی ایستند. چرا؟ چون زرنگ هستند.

ازدواج موقت | ازدواج سفید | خانواده | ایرانیان | جوانان | ایرانی | ازدواج | مسئولان | خانواده | اقتصادی | زندگی

ازدواج در همه دنیا یکی از پر مسئولیت ترین اتفاقات است

در تمام دنیا ازدواج به این شکل است؟

ازدواج در همه دنیا یکی از پر مسئولیت ترین اتفاقات هست. آدم ها هنگامی بحث ازدواج که وسط می آید، هر چند مدل های متفاوت ارتباطی از جمله دوستی را تجربه کرده اند، ولی به علت این که می دانند، ازدواج به معنای مسئولیت پذیری در تمامی ابعاد، عاطفی، اقتصادی و غیره هست، به آسانی آن را نمی پذیرند. ازدواج را به علت حق و حقوق و تعهد ها ثبت می کنند. هنگامی یک پسر ازدواج می کند همان ابتدا باید ۱۰۰ سکه بپردازد. این مسئولیت پذیری است.

پس چه انسان هایی سراغ ازدواج می روند؟

در برابر انسان زرنگ که مسئولیت پذیر نیست، آدم عاقل ازدواج می کند. کسانی که با اتکا به عقل جلو می روند، هزینه رشد پرداخت می کنند و جهت پیشرفتشان هزینه می کنند، ولی کسی که زرنگ هست، هیچ هزینه ای نمی کند و فقط دنبال میانبر هست. یعنی می خواهد نیاز هایش را بدون ازدواج و با راه های دیگر بر طرف کند. پیامبر اکرم (ص) از این روی سنت ازدواج را آورد. ایشان در میان انبیاء نمایند عقلانیت بود. چنین انسانی نمی تواند کار غیر عقلانی را به سنتی جاودانه تبدیل کند.

میل به ازدواج زیاد شده است است

بسیاری معتقدند که میل به ازدواج در کشور ما کم شده است است؟ چقدر با این افراد هم عقیده اید؟

خیلی ها می گویند میل به ازدواج کم شده است هست. اگر از میل حرف می زنیم، یعنی به این فکر کردیم که غریزه و میل به رشد و تعالی کم شده است هست. به نظرم راجع به این واژه ها و انتخابشان باید دقت کنیم. اگر میل به ازدواج کم شده است بود، به چه دلیل انقدر کلاس های ازدواج من شلوغ و خبر رسان تلگرام من پر از پرسش جوانان راجع به ابعاد متفاوت ازدواج است؟ به چه دلیل آدم ها دنبال گزینش خوب در ازدواج هستند؟ با قطعیت می گویم که انگیزه جهت ازدواج کم نشده هست. البته قبول دارم که در یک قشر و سطحی از سن و تناسب اجتماعی بعضی به تجرد قطعی (مجرد زندگی کردن) رسیده اند. به عنوان نمونه بسیاری از جوانان اوایل دهه شصت، خودشان را در تجرد قطعی می بینند که باید جهت آن ها برنامه ای اساسی در نظر گرفت.

اتفاقا من فکر می کنم که میل به ازدواج زیاد هم شده است هست. به عنوان نمونه همین دهه هفتادی ها هم میل به ازدواج دارند. همین هایی که به تازگی وارد فضا های جدی جامعه شده است اند و به نظر من انسان های بسیار فاخری هستند. تصویر آن چه که در فضا ی مجازی به نقد از دهه هفتادی ها می پردازند، من فکر می کنم که آن ها فوق العاده هستند. تمایل به ازدواج به هیچ وجه کم نشده هست، بلکه وحشت اجتماعی و فردی و امکانات مورد نیاز جهت ازدواج کم شده است است. جوانان می خواهند ازدواج کنند ولی شرایطش فراهم نیست. دختر ها و پسر هایی را می شناسم که سال ها عاشق هم هستند و رابطه ارزش دوستی هست؛ آن ها حتی می خواهند ازدواج کنند ولی شرایط برایشان فراهم نیست. در جامعه امروزی ما مسئله غریزه نیست، مسئله ما در فراهم کردن بستر اجتماع در جامعه است.

این وحشت از ازدواج از کجا نشأت گرفته است؟

همیشه جهل با آگاهی از بین می رود. اتفاقا همین امروز یکی از دوستان من کلیپی برایم فرستاد که در آن از جوانان می پرسیدند که از چی می ترسید و یکی از آن ها گفت من از ازدواج می ترسم. وحشت از ازدواج سطوح و مراتب متفاوت دارد. اگر رشد تعالی فردی به جایگاه درستی نرسد، چنین اتفاقی می افتد. به عنوان نمونه خیلی از جوانان پیش خودشان می گویند که نکند، من در ازدواجم اشتباه گزینش کنم. نکند بد شود. این ها وحشت های فردی است که ریشه های روان شناختی دارد. یک سری از وحشت ها بعد اجتماعی دارند. به عنوان نمونه دیدید که بعضی متأهل ها می گویند: «ازدواج نکنی ها! از دوران مجردیت استفاده کن.» حالا خودش بد ازدواج کرده است و به اشتباه نسخه آن را جهت بقیه صادر می کند.

بسیاری از گناهان جوانان به گردن مسئولان و خانواده هاست ، به چه دلیل به مجرد

چرا مسئولان به مجرد ها وام نمی دهند؟

منظور از بعد اجتماعی وحشت از ازدواج، حمایت های دولتی و اجتماعی است؟

اصلا امتیازات و پاداش هایی که مسئولان به متأهل ها می دهند و تمایزی که میان مجرد ها و متأهل ها انجام می شود، این خودش وحشت می آورد. به چه دلیل به جوان مجرد ۲۸ ساله وام نمی دهید؟ به چه دلیل به او کار درستی نمی دید؟ این ها همه آسیب ایجاد کرده هست. همه این ها در بالا رفتن سن ازدواج موثر بوده است.
یک سطح دیگری از وحشت وجود دارد که از حاصل ایمان و تقوای انسان هاست. حتما شنیده اید که در روایات آمده است که ازدواج رزق و روزی انسان ها را زیاد کردن می دهد. این نشان می دهد که ما باید در سطح بالایی از ایمان و امید الهی قرار بگیریم. این هم بخشی است که مربوط به شخص می شود. ولی ما در جامعه ای زندگی می کنیم که هنگامی متأهل ها می گویند که ازدواج نکن، ایمان فردی کم می شود. به نظرم می شود وحشت از ازدواج را می شود از بین برد. ما می توانیم که این کار را در جامعه دانشگاهی و شهروندی و حتی در حوزه رسانه انجام دهیم.

عده ای هم وحشت اقتصادی دارند که البته درست هم هست. بیاییم وحشت اقتصادی درست را با روایت غلط جواب ندهیم. یک جوان به من می گوید که من بیکارم، به نظر شما ازدواج کنم. من به این جوان باید بگویم که ازدواج کن؟ باید روایاتی را به زیاد کردن رزق و روزی اشاره دارد، بیاورم؟ در معارف دینی ما، مجرد ها و جوانان مقدس هستند، ولی از بعضی از روایت ها و روایت خوان ها گله دارم. به چه دلیل که در جایگاه نادرست از این روایت ها بهره میگیرند و مفهوم مهم آن را نمی گویند.

ازدواج موقت | ازدواج سفید | خانواده | ایرانیان | جوانان | ایرانی | ازدواج | مسئولان | خانواده | اقتصادی | زندگی

می شود زیاد توضیح دهید؟

مثلا ما راجع به عزب ها روایت داریم. در لغت عزب یعنی، دختر یا بعد مجرد. ما روایت داریم که عزب ها که قدم می زنند، ملائکه آن ها را نفرین می کنند. من بعضی وقت ها با دانشجویانم شوخی می کنم و می گویم آرام راه بروید که زمین لعنتتان نکند. ولی توصیه ای که در این روایت وجود دارد این است که عزب کسی است که می تواند ازدواج کند و ازدواج نمی کند. آن کسی که نمی تواند ازدواج کند و درآمدی ندارد، حمایت های دولتی و سازمانی و خانوادگی پشتش نیست، در معنای عزب جایگاهی ندارد. بعضی به اشتباه به هر مجردی این روایت را نسبت می دهند. در صورتیکه مورد نیاز است ما انسان ها راجع به این مسائل عاقلانه و به هنگام درست‌ترین تصمیمات را بگیریم.

بنابراین مسئله ازدواج فقط به تقصیر یک عده خاص نیست؟

قطعا فقط به یک سمت و گروه خاصی برنمی‌گردد. به عنوان نمونه ما نیاز های دولتی را هم مورد نیاز دارم. مسئولان ما کلا ۳۰ میلیون تومان با کلی سختی و فشار وام می دهند و می گویند که ما از جوانان حمایت می کنیم. اقتصاد دولتی در فضای ازدواج می تواند کمک کننده باشد تا وحشت های اقتصادی در حساب و کتابشان گرفته شود، که التبه در این حوزه کوتاهی های فراوانی شده است است.

جامعه هنوز مدرن نشده است

بیایید وارد موضع اختلاف نظر ها راجع به ازدواج شویم. در بسیاری موارد، میان فرزندان و خانواده ها اختلافاتی بر سر ازدواج، کیفیت و شرایط آن وجود دارد. اصولا حق با کیست و چگونه باید از این مسئله عبور کرد؟

از آن جایی که همه ما طرفدار عقلانیت و دین هستیم و معتقدیم دین و عقل در یک مسیر هستند، باید پایبند روش های سنتی که مبتنی بر تفکر و عقل هستند، باشیم. روش های سنتی ریشه های فرهنگی عمیقی دارند و نمی توان منکرشان شد. این ریشه ها در خشک سالی و سختی ها می توانند، تنه جامعه را حفظ کند. ما تصور می کنیم که وارد مدرنیته شده است ایم و جامعه ما عوض کردن کرده است درحالی که در ما اصلا مدرنیته نداریم. جامعه یک مقدار شیک تر شده است است و فضا ها عوض کردن کرده هست. همه خبر رسان تلگرام و تلفن همراه دارند و فکر می کنند جامعه ما مدرن شده است است.

بسیاری از گناهان جوانان به گردن مسئولان و خانواده هاست ، به چه دلیل به مجرد

پیش از این که بیاییم تناسب بین سنت و دنیای تازه ایجاد کنیم، باید پذیرش و فهم درستی نسبت به آن پیدا کنیم. سنت، عقلانیت رشد یافته و امتحان بعد داده ما در کل تاریخ اجتماعی در کشور عزیزمان ایران هست. ازدواج ریشه های سنتی بسیار مهمی مانند ساحت ازدواج دارد. هنگامی که شما از سنت، خانواده را حذف کنید، دیگر چیزی نمی ماند. در دنیای تازه ابتدا دختر و پسر همدیگر را می پسندند و بعد خانواده ها وارد می شوند. این در برابر جامعه سنتی است که ابتدا خانواده ها می پسندیدند.

خانواده ها در خصوص دوره آشنایی و گزینش نیاز به یک بازبینی تازه دارند

خانواده ها در خصوص دوره آشنایی و گزینش نیاز به یک بازبینی تازه دارند. ما نمی توانیم از شیوه سنتی در این حوزه استفاده کنیم. در جامعه امروز فرد گرایی زیاد کردن پیدا کرده هست. جوان می گوید که من گزینش کرده ام، پدر و مادر می گویند ما نمی پسندیم. میان جوان امروز و دیروز و دو نسل تقابل به وجود آمده هست. واقعیت این است که پدر و مادر های ما باید با روحیات جوانان امروز ما آشنا بشوند و جوانان هم باید به عقلانیت سنت احترام بگذارند.

درباره دوره آشنایی و ازدواج باید سنت به جوانان احترام بگذارد

درباره دوره آشنایی و ازدواج باید سنت به جوانان احترام بگذارد. جامعه ما عوض کردن کرده و ملاک ها هم متناسب با آن عوض کردن کرده هست. ولی پرسش من از جوانان این است که آیا می شود بدون خانواده ها ازدواج کرد؟ در کشور ما و در دنیای امروز اگر کسی بخواهد سنت را جابجا کند و خانواده را حذف بکند، راه را اشتباه رفته هست. جوانان تحت هر شرایطی باید خانواده را در نظر بگیرند. خانواده های ما پر از تجربه اند و به تعبیر حضرت علی (ع) تجربه بالاتر از علم هست. جوانان نباید دنیای سنتی را بعد بزنند. اگر این کار را بکنند، به مسئله می خورند. ما در کلاس های آمادگی پیش از ازدواجمان که برگزار می کنیم، در جلسه آخر می گوییم که پدر و مادر ها حضور پیدا کنند. در آن جلسه جوانان دغدغه هایی را مطرج می کنند که پدر و مادر ها باورشان نمی شود که فرزندشان چنین تفکراتی در ذهنشان است و پدر و مادر ها هم موضوعاتی را مطرح می کنند که جوانان هیچگاه تصور آن را نمی کردند؛ این نشان می دهد که پدر و مادر ها و فرزندان کنار هم ننشستند و به یک جمع بندی نرسیدند.

بسیاری از گناهان جوانان به گردن مسئولان و خانواده هاست

پس نباید یک نفر یا یک عده بار ازدواج را به دوش بکشند.

بله. بسیاری از گناهان جوانان ما در جامعه به گردن مسئولان محترم، والدین و حاکمیت است نه به گردن جوانان. هنگامی شغل و درآمد جزء نا امنی و وحشت های جامعه به حساب می‌آید؛ هنگامی ما به علت بی مسئولیتی مسئولانمان، در این مرحله قرار داریم، نمی شود منکر ضعف مسئولان شد. در حال حاضر مسئولان چه کاری جهت ازدواج جوانان انجام می دهند. هنگامی کاری انجام نمی شود، نباید توقعی داشته باشیم. ما میگوییم ازدواج که کم می شود، گناه زیاد می شود. بله این یک قائده درستی هست. ولی مقصر یا مقصر های آن چه کسانی هستند. هر لحظه که نمی شود طرف خودمان قش کنیم و گناهان را به گردن مردم بیندازیم. مقصر کم شدن ازدواج در جامعه یک نفر نیست. در جامعه عدالت محور باید به ریشه این آسیب ها توجه شود. به چه دلیل یک آدم دزد شود. هر چقدر که ما به ازدواج کمتر می پردازیم، نیاز های عاطفی، جنسی، غریزی و نیاز های اجتماعی جوانان ما سرگردان تر می شود و به همان اندازه ما خسارت های زیادی را در جامعه می بینیم.

پیش از آن که ازدواج ساده باشد باید عاقلانه و به هنگام باشد

بسیاری از این اختلاف نظر ها در باره ازدواج به مباحث اقتصادی منتج می شود. فکر نمی کنید که باید به جای اینکه انقدر از مسئولان مطالبه کنیم و توقع کمک از آن ها داشته باشیم، با شیوه هایی مثل ازدواج ساده بسیاری از دغدغه هایمان را کنار بگذاریم؟

من با ازدواج ساده موافقم ولی می گویم پیش از آن که ازدواج ساده باشد باید عاقلانه و به هنگام باشد. خیلی ها الان نمی دانند که ازدواج دقیقا باید در چه تاریخی و در چه زمانی اتفاق بیفتد. الان دختر ۱۵ ساله در قشم و جنوب کشور دارد ازدواج می کند و اتفاقا ازدواج خوبی هم انجام می شود، ولی ما در پایتخت کشور عزیزمان ایران در کش و قوس بالا رفتن سن ازدواج هستیم. ازدواج عاقلانه و گزینش به هنگام باید اینجا تعریف بشود. ما نمی توانیم یک نسخه جهت همه اقوام بدهیم. من خودم دختر دارم و شاید هیچ وقت او نخواهد در سن ۱۴ سالگی ازدواج کند. ازدواج ساده باید زمانی اتفاق بیفتد که به هنگام باشد و ملاک های ازدواج باید دقیق باشد.

شما مسئله مهم را چه چیزی می دانید؟

یک کتابی را شورای عالی انقلاب فرهنگی تدوین کرده که علت تأخیر در ازدواج را نداشتن ملاک ها و مصداق های واقعی جهت ازدواج خوب می داند. ما به عنوان نمونه می گوییم باید همسرمان مومن باشد. ایمان باید در مصداق و واکنش‌ تعریف شود. دختر پسر های ما هنوز بلد نیستند که خواستگاری کنند. دختر و پسر هایی که رتبه دو رقمی کنکور هستند. دختری که از یک پسری خوشش می آید باید در کشور عزیزمان ایران چیکار کنند. ما فقط گفتیم که دست به هم نزنن دختر و پسر. تفکیک جنسیت آوردیم که تبعات بدی هم داشت. مسئله پیش از ازدواج ساده هست. مسئله آمادگی ها و معیار های درست هست. البته که باید ازدواج ساده محقق شود.

رهبر انقلاب گفتند که ازدواج ساده یعنی تجمل و دینداری نداشته باشد. نباید به گونه ای ازدواج کنم که دختر همسایه احساس بدی نسبت به ازدواج داشته باشد. امکان دارد که ازدواج با راحت ترین شکل، بدون هیچ تجملی و حتی در مقبره شهدای گمنام باشد، ولی به علت به موقع نبودن و عاقلانه نبودن به بن بست برسد و دوام نداشته باشد. ازدواج سه بخش دارد. بخش اول خانواده ها هستند. بخش دوم خود فرد و تناسب دو طرف است و بخش سوم آداب و رسوم هست. نباید فقط به یک بخش توجه کنیم از دیگر مباحث غافل شویم.

آمار طلاق هم بامزه است هم گریه دار

آمار طلاق نگرانی های زیادی را به وجود آورده هست. بیایید کمی جلوتر برویم و به از هم پاشیدگی بعضی خانواده ها اشاره کنیم. چه چیز خانواده را به مرحله فورپاشی یا همان طلاق می رساند؟

از آمار طلاق در کشور عزیزمان ایران هم می شود جوک ساخت و خندید هم می شود، نشست و ساعت ها با آن گریه کرد. خیلی جوک تلخی است که بیشترین آمار طلاق در کشور عزیزمان ایران در سال اول اتفاق می افتد. جالب این که سال اول ازدواج به جای اینکه سال خوش خوشان زوج ها باشد، سال طلاق در کشور عزیزمان ایران هست. مگه ازدواج می کنند که طلاق بگیرند؟

من اعتقاد دارم که در کشور عزیزمان ایران پکیج حمایتی از ازدواج وجود ندارد. مسئولان می گویند که ما با وام حمایت کردیم، در صورتی که حمایت خاصی نمی کنند. من در دوره های آموزشی که جهت زوج های جوان برگزار می کنم، می بینم که ۱۰۰ در ۱۰۰ زوج ها مطالعه و آموزش دقیق نداشته اند. جهت جهیزیه سه بار کل بازار را طی می کنند ولی جهت بعد ازدواج و آموزش زندگی، تلاشی نمی کنند و جهت آن آموزش نمی دانند. ما ازدواج را محدود کردیم به خواستگاری و بله گفتن. بعد که زیر یک سقف می روند، می فهمنند که چه مسائل و فرایندی را باید طی کنند.

چرا هیچ هتلی به زوج های جوان جهت مسافرت تخفیف نمی دهد

ما جهت سقف زندگی مردم در سیاست کشورمان آموزش و اقتصاد نداریم. ما هتلی در کل کشور عزیزمان ایران نداریم که جهت زوج های جوان تخفیف خاص به عنوان نمونه ۵۰ درصدی در نظر بگیرد؟ در کشور عزیزمان ایران ۷ درصد درآمد ایرانیان خرج فراغت و تفریح می شود. تحکیم از تشکیل ازدواج مهم تر است که در سیاست کشور، جهت آن برنامه ریزی نمی شود. قوه قضاییه تا جایی که من اطلاع دارم که چندیدن سال است که پکیج مشاوره را جهت زوج ها در نظر گرفته است که از بسیاری از طلاق ها جلوگیری کرده هست. البته که این اتفاق بسیار خوبی است ولی این ارگان وظیفه آموزش را ندارد. ما فقط با آسیب ها می جنگیم، ولی پیشگیری نمی کنیم.

ازدواج موقت در کشور عزیزمان ایران بنگاه اقتصادی انسان های رند

بسیاری از جوانان به علت این که توانایی آن را ندارند که ازدواج دائم انجام دهند، به فکر ازدواج موقت هستند. نظر شما راجع به این عنوان چیست؟

بعضی ها می گویند که مجرد ها باید ازدواج موقت کنند. من ازدواج موقت را تله جامعه می دانم که متأهیلینش خطرناک تر از مجرد هایش هستند. بزرگترین خیانت بعضی از مذهبی ها و جامعه شناسانی که فکر می کنند راهکار های دینی دارند، این است که ازدواج موقت را تبلیغ می کنند. ازدواج موقت در کشور عزیزمان ایران بنگاه اقتصادی انسان های رند هست. ازدواج موقت در کشور عزیزمان ایران حیاط خلوت متأهل هاست را مجرد ها. به اسم مجرد هاست ولی به کام متأهل هاست.
ازدواج موقت در دین آمده است که آسیب ها اجتماعی از جمله تن فروشی کم شود و از حقوق اجتماعی زن حمایت شود. آماده است تا یک زن و یک بانوی فاخر حیاط خلوت مرد ها نشود. هدف دین از ازدواج موقت جلوگیری از بی دینی است.در جامعه ی ما ازدواج موقت امروز راهکار نیست، بلکه مسکنی است که می تواند مخاطب من را آلوده و معتاد کند و از اصل صراط مستقیمی که ازدواج دائم هست، منحرف کند. ازدواج موقت ذهن مخاطب را از اصل حقیقت زندگی دور می کند.

ازدواج موقت نسخه مجرد های ما نیست. توصیه به ازدواج موقت این بزرگترین خیانتی است که به مرد ها و خانواده ها می شود. نباید آخرین راه را به عنوان راه اول معرفی کرد. به نظرم ازدواج موقت راهکاری جهت جوانان مجرد مطلق هست. ما در تبلیغاتمان و در منبر هایمان ازدواج موقت را خیلی بد توضیح دادیم و آن را خیلی تن فروشانه تبین کردیم. ازدواج موقت صرفا جهت متأهل شهوت پرست و جوان تشنه نیست. در منو دین ازدواج موقت یک راهکار هست. راه جهت هوس بازی و جهت فعالیت اقتصادی نیست.
ازدواج سفید خیلی شیک ولی بسیار پر آسیب هست. با مطالعه تحقیقات جامعه شناسان می گویم که ازدواج سفید در دنیا امتحان بدی را بعد داده هست. ازدواج سفید یا همان موقت در بعضی از طبقات اجتماعی خاص رواج دارد. در تحصیل کرده ها و مجرد های قطعی ازدواج سفید رخ می دهد. ازدواج سفید حاصل بی تدبیری ما در ازدواج دائم هست. ازدواج مبتذلی است که اصولا ازدواج نیست بلکه تعهد ابتدایی از یک ارتباط انسانی هست. در این نوع رابطه هیچ حقوقی نمی بینید. در آن آدم ها خیلی راحت می توانند از هم جدا شوند و شکست های سنگین را تجربه کنند. هنگامی مطلوبیت پایین بیایید و شرایط ازدواج سخت شود و کارآمدی ازدواج هم طوری تفسیر کنیم که به ناکارآمدی ازدواج منتج شود انسان ها سراغ ازدواج موقت می رود.

آیا ازدواج و زندگی یکسان به شکل دولتی ممکن است؟

چقدر خوب می شد که ما آیات الهی را باور می کردیم.
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
و از نشانه‏ هاى او اينكه از [نوع] خودتان همسرانى براى شما آفريد تا بدانها آرام گيريد و ميانتان دوستى و رحمت نهاد آرى در اين [نعمت] براى مردمى كه مى‏ انديشند قطعا نشانه‏ هايى است.
عبارت لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا بسیار عبارت فاخری است و به لحاظ روان شناختی بسیار کلمه ی مقدس و تخصصی هست، ولی نباید یادمان برود که ازدواج آرامش نیست. در ادامه آیه مودت جلو تر از رحمت هست. این نشان می دهد که جهت رسیدن به ساحت ایمان باید تلاش کرد. مودت یعنی واکنش‌ و شناخت و رحمت که کاملا شناختی هست. ازدواج همه زندگی ما نیست بلکه یک بخشی از زندگی ماست. آدرس غلط جامعه ما به جوان این است که ازدواج نکنید به هیچ جا نمی رسید. بعد جوان ما همه چیز دارد و به همه جا رسیده هست، ولی ازدواج نکرده هست. چون آدرس غلط دادیم، باور اشتباه و غلط در جوان ایجاد کردیم. ازدواج همه زندگی نیست بلکه بخش مهمی از زندگی هست. ازدواج آرامش نیست. فرآورده ازدواج می تواند آرامش باشد. در دنیا ازدواج زیاد ساحت مردمی دارد و سنت ازدواج را مدیریت می کند. دولت وظیفه ندارد جهت کرد ها و مازندرانی ها یک مانیفست ازدواج بدهید. این عنوان مصوبه دولت و مجلس نمی خواهد. مردم براساس آداب و رسوم، قومیت و دین ازدواج می کند. من اعتقاد دارم که ازدواج نباید دولتی شود.

من زوج هایی را می شناسم که ۴ سال هست، نامزد هستند، منتظر هستند که یک حداقلی را داشته باشند ازدواج می کنند. این اتفاق جهت این رخ می دهد که خیریه های ما کریمانه نیست و دقیقه ۹۰ نیاز ها را برطرف می کنیم. به عنوان نمونه خیریه ها فقط جهت زوج هایی که سال هاست نتوانسته اند ازدواج کنند عروسی برگزار می کند یا حمایت مالی می کند. خب جهت چی این اتفاق پیش از اینکه آن همسران این همه نامزدی و مسائل را تحمل کنند، اتفاق نیفتاده است؟ به کار های خیریه نگاه کنید. ما خیرین کمی داریم که شروع کنند پیش از این که نیازی به وجود بیاید به فکر آن باشد. ما سیستم خیریه مان سیستماتیک نیست. البته نمی گویم که بد است بلکه می گویم نباید به شکلی باشد که در آخرین مرحله خیریه وارد شود. به نظرم می شود با سیستماتیک کردن آن به موقع از آن استفاده کرد.
طبق روایات، سه چیز به خیرین سفارش شده است هست. یکی از آن سه مورد کمک به اقتصاد یک جوان است که زندگی تشکیل دهند.

اقتصاد از ارکان ازدواج است

پیامبر از امام علی(ع) در خواستگاری پرسید چه جهت ازدواج دارید؟ فرمودند زره دارم که از آن شرایط فراهم شد. این نشان می دهد که اقتصاد اهمیت فراوانی دارد.در مسکن و جهیزیه جوانان باید حمایت شوند. توصیه دیگر کمک به تفریح زوج هاست. من زوجی را می شناسم که با هدیه های ازدواج یک سفر به مشهد رفتند و دیگر نتوانستند سفر دو نفره بروند. اینجا دولت باید حمایت کند. البته نباید کمک ها و دخالت های دولت آداب و سنت ازدواج را کنار بزند. به هر حال ازدواج ماهیت اقتصادی دارد و نباید آن را نادیده گرفت.

در آخر در خصوص کالای ایرانی و امکان حمایت از آن در تهیه جهیزیه صحبت می کنید

حمایت از کالای ملی، زمانی انجام می شود که جنس خوب ازائه شود. رهبر انقلاب اسلامی خیلی هوشمندانه این سال را سال حمالت از کالای ایرانی گزینش کردند به چه دلیل که نیاز به توجه فراوان دارد. از یک تلویزیون تا کل لوازم آشپزخانه. ما خیرینی داریم که چندین سال است که عالی ترین جنس های ایرانی در یک حداقلی از جهیزیه جهت زوج ها فراهم می کنند. من از یک خییر پرسیدم که به چه دلیل یک جنس خاص را ایرانی نخریدید؟ گفت شش ماه دیگر خراب می شود. باید هر کالا با فرایند درست و با کیفیت مناسب عرضه شود تا هر روز بر اعتماد مردم به این کالا ها زیاد کردن یابد.

گفتگو: علی بشیری
تنظیم: علی کریمی

انتهای پیام/

راهکارهای ازدواج آسان

واژه های کلیدی: ازدواج موقت | ازدواج سفید | خانواده | ایرانیان | جوانان | ایرانی | ازدواج | مسئولان | خانواده | اقتصادی | زندگی