به گزارش خبرنگارحوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی گروه تحریریه سایت جوان؛قرآن سرتاسر اعجاز در زندگی مادی و معنوی هست. اگر ما آن را با معرفت تلاوت کنیم، حتما اثرات آن را خواهیم دید. جهت آگاهی‌ و فهم بهتر و بيشتر آيات قرآن كريم هر شب تفسير آياتی از اين معجره الهی را جهت شما آماده می‌كنيم. در این گزارش تفسیرآیات ۲۴۰-۲۴۲سوره بقره را می‌خوانید:

وَالَّذِینَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَیَذَرُونَ أَزْوَ جاً وَصِیَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَّتَعاً إِلَی الْحَوْلِ غَیْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِی مَا فَعَلْنَ فِی أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَّعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ
و کسانی از شما که در آستانه فوت قرار می گیرند و همسرانی از خود به جای می گذارند، راجع به ی همسرانشان این سفارش است که تا یک سال، آنها را (با پرداخت هزینه زندگی) بهره مند سازند و از منزل بیرون نکنند. ولی اگر آنها خود بیرون رفتند و تصمیم شایسته ای راجع به ی خودشان گرفتند، بر شما گناهی نیست و خداوند توانا و حکیم هست. (۲۴۰)

تفسیر آیات ۲۴۰-۲۴۲ سوره بقره

برخی مفسّران معتقدند نزول این آیه، قبل از آیه ۲۳۴ و قبل از آیه ارث است و با نزول آن آیات، این آیه نسخ شده است و یا به عبارتی تاریخِ عمل به آن آخر پذیرفته هست. ولی بعضی دیگر معتقدند آیات عدّه و ارث، مقدار مهم و واجب را مطرح کرده که زن فلان مقدار حقّ ارث دارد و فلان مدّت نیز واجب است عدّه نگهدارد،

عبارات مهم : مردان – زندگی
ولی این آیه را می توان در کنار وظیفه ی واجب، به صورت یک عمل استحبابی قلمداد کرد. به این معنا که علاوه بر مدّت عدّه، اگر زن به احترام شوهر، خواست تا یک سال در منزل بماند، شوهر هم به احترام زن علاوه بر سهم ارث، مخارج یک ساله ی او را از ثلث خود، که راجع به آن حقّ وصیّت دارد، بپردازد.* تفسیر اطیب البیان.

پیام ها:
۱- مردان، بخشی از مال خود را جهت همسرانشان وصیّت کنند. (والذین یتوفون… وصیّة لازواجهم)
۲- در وصیّت، همسر انسان بر دیگران اولویّت دارد. (وصیّة لازواجهم)
۳- آینده زنان بیوه باید تأمین شود. (متاعاً الی الحول)
۴- هرگونه تصمیم زن در گزینش شوهر مجدّد، باید عاقلانه و مشروع و با احراز مصلحت باشد. (فعلن فی انفسهنّ من معروف)
۵ – تشریع احکام الهی، بر اساس حکمت هست. (عزیز حکیم)

وَلِلْمُطَلَّقَتِ مَتَعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَی الْمُتَّقِینَ
و جهت زنان طلاق داده شده، بهره ی مناسبی است که ( پرداخت آن) بر مردانِ پرهیزکار سزاوار هست. (۲۴۱)

خواندن معنا و تفسير آيات قرآن كريم، به فهم درست آن و عملی كردن دستورات الهی در زندگی‌مان كمک می‌كند.

کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ ءَایَتِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ
این چنین خداوند آیات خود را جهت شما تبیین می کند، شاید که اندیشه کنید. (۲۴۲)

در آیات قبل، نحوه ی پرداخت مهریه به زنان طلاق داده شده، قبل از آمیزش و بعد از آن بیان شد. این آیه یا در مورد کسانی است که در ضمن عقد، مهریه آنان مشخّص نشده و قبل از آمیزش طلاق داده می شوند، و یا یک سفارش عاطفی و اخلاقی جهت تمام موارد طلاق است که علاوه بر پرداخت تمام یا نصف مهریه، هدیه ای جداگانه جهت جبران ناراحتی ها و دل شکستگی های زن، از سوی شوهر به او پرداخت شود.
البته این یک دستور اخلاقی و استحبابی است که سزاوار است متّقین و پرهیزگاران آنرا مراعات نمایند.
به هر حال از جلمه ی (حقّاً علی المحسنین) در آیه ۲۳۶ و (حقّاً علی المتّقین) در اینجا و (لا تنسوا الفضل بینکم) آیه ۲۳۷، می توان توجّه مخصوصِ اسلام را راجع به ی حفظ حقوق وعواطف زنان مطلّقه بدست آورد.

امام حسن علیه السلام به زنی که طلاق داده بود، کنیزی را به عنوان هدیه بخشید. *کافی، ج ۶، ص ۱۰۵٫ *

پیام ها:
۱- در برخورد با زنان مطلقه، پرهیزگاری مورد نیاز هست. (وللمطلّقات… حقّاً علی المتّقین)
۲- هدیه دادن که نقش کدورت زدایی و دلجویی دارد، نشانه ی پرهیزکاران هست. (متاعاً بالمعروف حقّاً علی المتّقین)
۳- در احکام و دستورات الهی، باید اندیشه نمود تا به مصالح آن پی برد. (یبیّن اللّه لکم آیاته لعلکم تعقلون)

انتهای پیام/

واژه های کلیدی: مردان | زندگی | خداوند | اخلاقی | سوره | بقره | قرآن کریم | تفسیر